============================================================ 26/69ff19.2106201.2 مكتبة الففه المانكى 566 المختصرالكبيرلابن عبد الحكم وكره المعانقة(3): معانقة الرجل الرجل 4 س (ق) * قال: لا أرى بأسا بعيادة اليهودي والنصراني(3) ولا بأس أن(4) يكنيه قال أشهب: وسئل مالك عن الرجل يقدم من سفر أو غيره(5) فتلقاه ابتته تقبله.

فقال: لا بأس بذلك، فقيل له: فأخته وأهل بيته، قال: لا بأس بذلك. قلت له: لا بأس (8)-29 بذلك(3) كله يا أبا عبد الله؟ قال: نعم، إنما هو على وجه الرقة ليس من قبل اللذة قال آشهب: سئل مالك عن تعانق الرجلين إذا قدما من سفر، قال: ما ذلك من عمل الناس * قيل له: والمصافحة، فكرهها، وقال: هذا أخف قال أشهب: سئل مالك عن مصافحة الرجل أخاه، إذا قدما من سفر، فقال: ما ذلك من عمل الناس:.

قال أشهب: سئل مالك عن معانقة الرجلين أحدهما صاحبه إذا التقياء أترى بأسا؟ فقال: نعم، فقيل له: والمصافحة، فقال: ما كان ذلك من أمر الناس، وهو (12 ايس قال ابن القاسم: وسئل مالك عن الرجل يقدم من سفر فتتلقاه ابنته أو أخته (1) قوله: (المعانقة) ساقط من (ج).

(2)(ق: 133أ، ج: 1215ب، ز3: 1/196]، وانظر: البيان والتحصيل: 265/18..

(3) في (ق) : (ولا النصراني).

(9) في (ق): (بأن).

(5) (ق: 33/أ، ج: 1215ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 439/18..

(6) قوله: (سفر أو غيره) يقابله في (ج): (سفره وغيره).

(7) قوله: (قلت له: لا بأس بذلك) زيادة من (ق).

(9) (ق: 33/أ، ج:1215ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 265/18..

(5)[ق: 39/أ، ج: 1265ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 265/18..

(75)[ق: 33/أ، ج: 1215ب]، وانظر: البيان والتحصيل: 265/18.

(71) (ق: 33/أ]، وانظر: البيان والتحصيل: 205/18..

(12)(ق:1/33]، وانظر: البيان والتحصيل: 265/18.