============================================================ 2016794f49000807 ں 560 المختصر الكبيرلابن عبد الحكم فشرط ذلك، قال: أرجو أن يكون من ذلك في سعة أو يكون له عذر، قال: وقدكتب رجل إلى رجل: أن أقرئ فلانا وفلانا السلام إنسانا(1) إنسانا، فمن يطيق هذا(ة * قال ابن القاسم وابن وهب: سئل مالك عما ذكر عن النبي: "حدثوا عن بي إسرائيل ولا حرج"(3)، قال لم أسمع به من ثبت، فأما ما كان من كلام حسن فلا بأس به باب جاء فن صحوه منبر وبمعول الله لقن قال ابن وهب: سمعت مالكا يقول: استشارني بعض ولاة المدينة آن يرقى منبر رسول الله بخفين أو نعلين فنهيته عن ذلك، ولم أر له(5) أن يرقى عليه بخفين ولا نعلين، فقيل له: فالكعبة تدخل بنعلين؟ قال: لا. قيل: فيجعل نعليه في حجرته؟ فقال: لابأس بذلك باب جاء في الرطانة في المصج (9) * قال ابن وهب: سمعت(5) مالكا وسثل عن لسان الأعاجم يتكلم بها في (1) غير مقروءفي المخطوط.

(2) [ق:131ب، ج:1212ب]، وقوله: (باب ماجاء في الذي يحمل الرجل السلام إلى قومه قال ابن وهب: سئل مالك عن الذي يكتب إلى الرجل: أقرى فلاتا السلام، فشرط ذلك، قال: أرجو أن يكون من ذلك في ييعة أو يكون لتعذر، قال: وقد كتب رجل إلى رجل: أن أقرئ فلانا وفلانا السلام إنسانا إنساتا، فمن طيق هذا) زيادة من (ق).

3) أخرجه البخاري: 1223/3، في باب ما ذكر عن بني إسرائيل، من كتاب الأنبياء، برقم: 3224..

(9)[ق:32/أ، ج:212/ب، ز3: 199/أ]، وانظر: البيان والتحصيل: 524/17..

(5) قوله: (باب ماجاء في صعود منبررسول الله ) زيادة من (ق).

(6) قوله: (له) زيادة من (ق).

(7)[ق:1/92أ، ج:1212ب، ز3: 193/أ]، وانظر: المدونة: 379/2، والبيان والتحصيل: 429/3، .

533117، والنوادر وانزيادات:503/2.

(9) قوله: (باب ماجاء في الرطانة في المسجد) زبادة من (ق).

(5) في (ق): (سألت).