============================================================ (5191 الالختصرالكبيرلابن عبد الحكم من قال لخادمه: ستعلم الحر، ولم يرد به عتقا فلا عتق له(2) من آجر عبده سنين، ثم أعتقه، فلا يجوز عتقه حتى يمضى الأجل، إلا أن يشاء الستأجر، وإن مات قبل السنين وله ولد أحرار لم يرثوه، ولو مات السيد قبل السنين لم يعتق حتى يمضي، ويعتق من رأس المال1 من أعمر أمه عبدين حياتها، فإن مات قبلها فهما لها، وإن ماتت قبله فهما عليه رد ثم حضرته الوفاة فأعتق أحدهما، فإن أجازت ذلك أمه فذلك جائز وإن لم تجز عتق إذاماتت أمه(ى من حبس عبدا على رجل ما عاش العبد، ثم قال السيد: هو حر فلا عتق (له) (4) عليه، إنما هو للذي حبسه عليه [إذا حبسه عليه](3) ما عاش العبد، فقد أعطاه إياه من حلف بعتق مماليكه إن فعل شيئا فباعهم، ثم فعل، وقد كان أبوه أخدم إنسانا عبده حياته، ثم مرجعه إلى ابنه، ثم رجع العبد إليه بعد حنثه، فعليه عتقه(5) من قال لغلامه: إن أسلمت فأنت حر، فإنه يقال له: أسلم الآن، وإلا فلاشيء لك، ولاتترك حتى تسلم أو تموت" من بلغه أن أباه قادم، فقال، إذا قدم أبي فأنت حر، فلا يبيعه، وكذلك الذي يقول لامرأته: إذا ولدت غلاما - وهي حامل - فغلامي حر، فلا يبيعه، فإن لم تكن امرأته حاملا فليبعه إن شاء (1) [ج: 185/أ، ز3: 1/779].

(2) [ج: 185/أ، ز3: 173/أ].

(3) (ج: 185/أ،ز3: 1173ب].

(4) زيادة من (ج).

(5) ساقط من (ج).

(6)[ج: 185/ب، ز9: 173/ب]، والتنبيهات المستنبطة: 219/أ. .

(7) [ج: 185/ب، ز3: 1173ب].

(9) [ج: 185/ب، ز3: 174/]].

(9) [ج: 1185ب، ز3: 1/124].