============================================================ 294 الختصر الكبيرلبن عبدالعكم إذاحاز الرجل الدار على ربها زمانا طويلا، والذي كانت له الدار معه بالبلديراه يكن ويعمل وينسب المساكن في الدار إلى نفسه ظاهر ذلك في أهل البلد - فإن كان ينتفع بطول حيازته، وإن كان على غير ذلك اجتهد السلطان فيه بقدر ما يحضره(2) من كان له شريك غائب في دار فيقدم فيقول قد قاسمتك وهذه ناحيتي وينكر الغائب - فعلى الذي يدعي القسم البينة( من حاز أرضا على أبيه سنين يزرعها فهلك فادعاها وينكر إخوته دعواه - فإن لم تكن بينة فلا حق له، وقد يدبر الرجل أمر أبيه، ولو كان ابن لا يعالج لأبيه ولا يقوم له فقام بالحيازة على أبيه لم يكن له شيء إلا ببينة، والأجنبي في ذلك أقوى لطول الحيازة وموت الشهداءن إذا اختصم رجلان من أهل القرى إلى وال في دور، فيقيم هذا بينة فيعدلها على انا له، ويقيم هذا بينة من أهل ناحيته ولا يأتي لهم بتعديل، ويقول: هم يعرفون بالعدل في مكانهم - فليكتب القاضي في أمرهم إن كان عليهم وال، وإن كانوا على غير ذلك فليدعهم، ولا يقض بينهم بشيء ذلك أحب إلينااه) من ثبتت عليه بينة بمنزل فيسأل عن حجة فيذكر حجة قوية؛ فيضرب له الأجل الشهرين والثلاثة ويذكر تفرق شهوده، فإن كان مأمونا مصدقا غير متهم فليزده في الأجل، وإن كان يرى أنه يريد الإضراب والرجل الملد فلا يمكن من ذلك، إلا أن يكون قد تقارب من شأنه ما لم يختبر كذبه في مثله؛ فيستبرأ بالأجل القريب، ثم يقضي عليهو 989 (7)(ز7: 1/96].
(2)1ز7: 1/36]، وانظر: البيان والتحصيل، لابن رشد: 111/12. .
(3) (ز7: 36/أ]، وانظر: البيان والتحصيل، لابن رشد: 145/11. .
(4) (ز136:7ب].
(5) [ز7: 36/ب]، وانظر: البيان والتحصيل، لابن رشد: 264/9..