============================================================ 2151 القسم الثانى: النص المحقق حفارج الحيد قلت: أرأيت الصيد يؤكل منه ما أصبته بسهمك وسيفك ورمحك؟ فقال: نعم؛ يؤكل ذلك كله وإن لم يدرك ذكاته ما قتل المعراض فإن خسق فكل(2)، فإن أصاب بعرضه فلا تأكل إلا أن تدرك ذكاته1 ما أصاب الحجر والبندقة أو العصا فلا تأكله إلا أن تدرك ذكاته *ما قتلته الحبالة؛ فلا تأكله إلا أن تدرك ذكاته( ما أصابت الكلاب والفهود والبزاة والصقور المعلمة؛ فلا بأس بأكله(6)، أدركت ذكاته أو لم تدرك ذكاته1 * كل ما أرسلته من كلب أو باز على صيد فقتله فكله، وإن غاب عنك مصرعه ما لميبت، فإن بات فلا تأكله كل ما أرسلت عليه كلبك آو بازك فشركه فيه كلب غير معلم أو باز غير معلم: فلا تأكله(5) إلا أن تدرك ذكاته، إلا أن يكون كلبك أو بازك أنفذ مقاتله (15)، فإن كان (11) أفذ مقاتله قبل أن يشركه فيه غيره؛ فلا بأس حينئذ بأكله1 * كل ما رميته بسهمك آو آرسلت كلبك من صيد فخرفي ماء أو تردى من جيل: (1)[ز12: 79/ب]، وانظر: الموطأ:496/2.

(2) انظر: الموطا:492/2، والمدونة (زايد): 215/3.

(3) [ز12: 179ب]، وانظر: النوادر والزيادات: 345/4..

(4)[ز012 1/91]، وانظر: المدونة (زايد): 915/9. .

(5) (ز191012]].

(6) انظر: للدونة (زايد): 165/3.

(3)[ز12: 1191].

(9)(ز12: 180أ]، وانظر: الموطأ:492/2.

(9) انظر: المدونة (زابد): 167/3، والبيان والتحصيل: 377/3. .

(15) انظر: الييان والتحصبل: 312/3.

(11)(ز12: 96/أ].