تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# «نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، فإن في زيارتها تذكرة».

AUTO باب في زيارة النساء القبور

3236 - حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا شعبة، عن محمد بن جحادة، قال: سمعت أبا صالح، يحدث عن ابن عباس، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج».

AUTO باب ما يقول إذا زار القبور أو مر بها

3237 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه،

===

هو ظاهر الخطاب، لكن عموم العلة قد يؤيد عموم الحكم إلا أن يمنع كونه تذكرة في حق النساء، لكثرة غفلتهن والله تعالى أعلم.

AUTO باب في زيارة النساء القبور

3236 - "زائرات القبور" قيل: كان ذاك حين النهي ثم أذن لهن حين نسخ النهي، وقيل: بقين تحت النهي لقلة صبرهن وكثرة جزعهن.

قلت: وهو الأقرب إلى تخصيصهن بالذكر واتخاذ المسجد عليها، قبل أن يجعلها قبلة يسجد إليها كالوثن، وأما من اتخذ مسجدا في جوار صالح أو صلى في مقبرة من قصد التوجه نحوه فلا حرج فيه، وقال جماعة بالكراهة مطلقا، "السرج" جمع سراج، والنهي عنه لأنه تضييع مال بلا نفع ويشبه تعظيم القبور كاتخاذها مساجد.

AUTO باب ما يقول إذا زار القبور أو مر بها

3237 - "دار قوم" أي أهل دار وهو بالنصب بتقدير حرف النداء أو على

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٣ · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٣ · ص ٤٥٦