تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحُرُّ بنُ قيسٍ، فقال لابن أخيه: ألا تُدخلني على هذا الرجل؟ فقال: إنِّي أخافُ أنْ تَتَكَلَّمَ بكلامٍ لا يَنْبغي، فقال: لا أفعلُ، فأدخله على عمرَ، فقال: يا ابنَ الخَطَّابِ، والله ما تَقْسِمُ بالعدلِ، ولا تُعطي الجَزْلَ، فغضب عمرُ غضبًا شديدًا حتى هَمَّ أَن يُوقِعَ به، فقال له ابنُ أخيه: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّ الله تعالى يقولُ في (١) كتابِه: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾ [الأعراف: ١٩٩]، وإنَّ هذا من الجاهِلِينَ، قال: فَخَلَّى عنه عمرُ، وكان وَقَّافًا عندَ كتابِ اللهِ (٢).

[٢١٥٥] عيسى بنُ عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ (٣)، قال: أَتَيْتُ النبيَّ ﷺ بابنٍ لي [به لمَمٌ] (٤) اسمُه حازمٌ (٥)، فَسَمَّاه (٦) عبدَ الرحمنِ (٧)، لم يَرْوِ عنه إلا زيادُ بنُ عِلاقَةَ.

[٢١٥٦] عَكَّافُ (٨) بنُ وَدَاعةَ الهلاليُّ (٩)، يُعَدُّ في الشامِيِّيْنَ، روى

(١) بعده في م: "محكم".

(٢) تقدم في ترجمة الحر بن قيس ٢/ ٤٥٢، ٤٥٣.

(٣) المعجم الكبير للطبراني ١٨/ ١٠٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٧٦، وأسد الغابة ٤/ ٣٠، والتجريد ١/ ٤٣٢، والإصابة ٧/ ٥٨٧.

(٤) سقط من: هـ.

(٥) في ر: "خازم".

(٦) بعده في ز ١: "رسول الله ﷺ ".

(٧) في حاشية الأصل: "لم يذكر أبو عمر عبد الرحمن هذا في بابه"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وتقدم مستدركًا في ٤/ ٥٨٨.

(٨) في غ: "عقاف".

(٩) طبقات خليفة ١/ ١٣١ وفيه: بن وادع، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٨٣، ومعرفة =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٥ · الصفحة ٥٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٥ · ص ٥٩٥