بابُ عائذِ اللهِ
[٢١١٩] عائذُ اللهِ بنُ سَعْدٍ (١) المُحارِبيُّ (٢)، ويُقالُ: [عابدُ اللهِ] (٣)، مذكورٌ فيمَن وفَد على النبيِّ ﷺ مِن مُحارِبِ بنِ خَصَفةَ بنِ قيسٍ (٤).
[٢١٢٠] عائذُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ الخَوْلانيُّ أبو إدريسَ (٥)، غَلَبَتْ عليه كنيتُه، وُلِد عامَ حُنَينٍ، وقد ذكَرْناه في الكُنَى بأكثرَ من هذا (٦).
قال ابنُ شهابٍ: أخبَرني أبو إدريسَ الخولانيُّ، وكان مِن فقهاءِ أهلِ الشامِ (٧)، وقال مكحولٌ: ما أدرَكتُ مثلَ أبي إدريسَ الخولانيِّ (٨).
(١) في هـ، وحاشية م: "سعيد".
(٢) أسد الغابة ٣/ ٤٤، والتجريد ١/ ٢٩٠، والإصابة ٥/ ٥٣٩.
(٣) في الأصل، ز ١: "عائذ الله"، وفي م: "عائذ"، وترجم له المصنف في ص ٥١.
(٤) بعده في ز ١: "ابن غيلان".
(٥) التاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٨٣، وثقات ابن حبان ٥/ ٢٧٧، وتاريخ دمشق ٢٦/ ١٣٧، وأسد الغابة ٣/ ٤٥، وتهذيب الكمال ١٤/ ٨٨ وسير أعلام النبلاء ٤/ ٢٧٢، والتجريد ١/ ٢٩٠، والإصابة ٨/ ٨.
(٦) سيأتي في ٧/ ٤١.
وما بعده إلى آخر الترجمة زيادة من: ص، ر، غ، م.
(٧) تاريخ دمشق ٢٦/ ١٦٠.
(٨) تاريخ دمشق ٢٦/ ١٦١.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٥ · الصفحة ٥٦١