السَّمواتِ وربُّ العرشِ الكريمِ" (١)، وقال ﷺ: "يَهْلِكُ فيك رَجُلانِ؛ مُحِبٌّ مُطرٍ (٢)، وكَذَّابٌ مُفْتَرٍ" (٣)، وقال له ﷺ: "تَفْتَرِقُ فيك أُمَّتِي كما افتَرَقَتْ بنو إسرائيلَ في عيسى" (٤)، وقال ﷺ: "مَن أَحَبَّ عَلِيًّا فقد أَحَبَّني، ومَن أبغَضَ عَلِيًّا فقد أبغَضَنِي، ومَن آذَى عَلِيًّا فقد آذَاني، ومَن آذَاني فقد آذَى اللهَ" (٥).
(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٨٤٥)، وأحمد ٢/ ١١٩، ٤٦١ (٧١٢، ١٣٦٣)، وعبد بن حميد في المنتخب (٧٤)، والترمذي (٣٥٠٤)، وابن أبي عاصم في السنة (١٣١٤ - ١٣١٧)، والبزار (٦٢٧)، والنسائي في السنن الكبرى (٧٦٣٠، ٧٦٣١، ٨٣٦٠، ١٠٣٩٨، ١٠٣٩٩)، وابن حبان (٦٩٢٨)، والآجري في الشريعة (١٥٦٠)، والطبراني في الدعاء (١٠١٥)، والحاكم ٣/ ١٣٨.
(٢) في غ، ر، م: "مفرط".
(٣) أخرجه المصنف في جامع بيان العلم وفضله (٢١١٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٢٩٣. وفي حاشية الأصل: "الصحيح أنه من قول علي، كذا ذكره معمر في جامعه في باب فضائل علي بن أبي طالب، رواه عبد الرزاق، عنه، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عليًّا رضي الله عنه "، نقله سبط ابن العجمي، وقال: بخط كاتب الأصل، وفي حاشية ص: "قال أبو علي: الصحيح إن شاء الله أنه من قول علي لا من قول النبي ﷺ، كذلك رواه معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن عليًّا، قال: يهلك فيَّ اثنان محب مطر، ومبغض مفتر، ذكره معمر في باب ذكر علي من جامعه من رواية عبد الرزاق، صح"، وبنحو هذا الكلام في حاشية خ، والأثر في مصنف عبد الرزاق (٢٠٦٤٧ - جامع معمر).
(٤) نسب النبي ﷺ وأصحابه العشرة ٢/ ٢٣٥، وكنز الدرر وجامع الغرر ٣/ ٣٢١، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٤٨٥.
(٥) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٠٦٦) من حديث عبد الله بن حنطب رضي الله عنه، وأخرجه البزار (٣٨٧٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٩٤٧) من حديث أبي رافع رضي الله عنه، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢٣/ ٣٨٠ (٩٠١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢/ ٢٧١ =