تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روَى عنه ابنُه سفيانُ.

[١٦٥٤] عبدُ اللهِ المُزنيُّ (١)، والدُ بكرٍ وعلقمةَ، بصريٌّ، قد تقدَّم ذِكْرُه (٢).

[١٦٥٥] عبدُ اللهِ، رجلٌ مِن بني عَدِيٍّ (٣)، كان اسمُه السَّائبَ، فسَمَّاه رسولُ اللَّهِ ﷺ عبدَ اللهِ.

روَى عن النبيِّ ﷺ في ضمانِ الدَّينِ نحوَ حديثِ أبي قتادةَ، وفي حديثِه: "دينارَانِ كَيَّتانِ"، هو عندَ ابن لَهيعَةَ، عن أبي قَبِيلٍ (٤).

يُعَدُّ في المصريِّينَ (٥).

[١٦٥٦] عبدُ اللهِ أبو (٦) الحَجَّاجِ الثُّماليُّ (٧)، روَى عن النبيِّ ﷺ،

(١) الإصابة ٦/ ٤٣٤.

(٢) تقدم ص ٤١٧ باسم عبد الله بن عمرو بن هلال.

(٣) أسد الغابة ٣/ ٢٣١، والتجريد ١/ ٣٢٤، والإصابة ٦/ ٤٣٢.

(٤) في هـ: "قتيل"، والحديث ذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٢٣١، وابن حجر في الإصابة ٦/ ٤٣٢، ٤٣٣ كلاهما عن المصنف، قال ابن حجر: والذي يعد في المصريين وحديثه بهذا الإسناد ليس من بني عدي، وإنما هو من بني غفار، وقد تعقبه ابن فتحون، فقال: هو غفاري لا عدوي، فقد أخرج ابن وهب الحديث عن ابن لهيعة، وقال: من بني غفار …

(٥) في ي، هـ، غ: "البصريين".

(٦) في ط: "بن".

(٧) قال سبط ابن العجمي: "بخط ابن سيد الناس: أبو الحجاج الثمالي هذا تقدم عنده، وسماه عبد الله بن عبد، وذكر فيه اختلافًا، وكناه أبا الحجاج الثمالي".

وترجمته في: "معرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٥٧، وأسد الغابة ٣/ ١٠٦، والتجريد ١/ ٣٠١، ٣٠٤، والإصابة ٦/ ٤٢٩، ٨/ ٢٦٧، ٣٢٣، وتقدم ص ٤٥٤.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ٥٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٤ · ص ٥٠٧