تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبدِ الدَّارِ بنِ قُصَيٍّ (١)، قُتِل مع عثمانَ يومَ الدَّارِ فيما ذكر العَدَوِيُّ (٢)، وفي صحبَتِه نظرٌ.

[١٥٤٧] عبدُ اللهِ بنُ النُّعْمانِ بنِ بَلْدَمةَ (٣)، قال ابنُ هشامٍ (٤): ويُقالُ: بُلْدُمَةُ، وبُلْذُمَةُ، بالذَّالِ المنقوطةِ (٥)، هو ابنُ عمِّ أبي قتادةَ الأنصاريِّ، شهِد بدرًا ولم يَشْهَدْها أبو قتادةَ، وشهِد أُحُدًا.

[١٥٤٨] عبدُ اللهِ بنُ نَوْفَلِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ القرشيُّ الهاشِميُّ (٦)، يُكنَى أبا محمدٍ، قال الواقِديُّ: أدرَك النبيَّ ﷺ ولم

(١) أسد الغابة ٣/ ٢٩٨، والتجريد ١/ ٣٣٧، والإنابة لمغلطاي ١/ ٣٨٤، والإصابة ٦/ ٣٦٧، ٣٩٦.

(٢) أسد الغابة ٣/ ٢٩٨.

(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٥١، وأسد الغابة ٣/ ٣٠١، والتجريد ١/ ٣٣٧، والإصابة ٦/ ٤٠٠.

(٤) سيرة ابن هشام ١/ ٦٩٨.

(٥) في حاشية خ: "قال العدوي: كان الواقدي يقول: بلذمة، وكان موسى بن عقبة، وابن إسحاق، وأبو معشر يقولون: بلدمة بالدال وينصبونها، وهي بلدمة بالرفع لا شك فيه، كذا يقول أهل العلم بالنسب".

وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل على هامشه ما لفظه: قال العدوي: كان الواقدي يقول: بلذمة، يريد بذال معجمة وفتحها مع فتح الباء، وكان ابن عقبة، وابن إسحاق، يقولان: بلدمة بدال غير معجمة ويفتحونها، وأبو معشر معهما، وهي بلدمة بالرفع لا شك فيه، كذا يقول أهل النسب"، طبقات ابن سعد ٣/ ٥٣٢.

(٦) طبقات ابن سعد ٧/ ٢٤، وثقات ابن حبان ٥/ ٥، ٢٢، وأسد الغابة ٣/ ٣٠٣، والتجريد ١/ ٣٣٨، والإصابة ٦/ ٤٠٤.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ٣٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٤ · ص ٣٨٢