[عبدُ اللهِ بنُ مالكٍ ابنُ بُحَينَةَ] (١)، عبدُ اللهِ بنُ مالِك بنِ (٢) القَشْبِ، وأمُّه بُحَينَةُ، وهو حليفٌ لبني المُطَّلِبِ، وبُحَينَةُ مِن الأَزْدِ؛ أَزْدِ شَنوءةَ، وهو أيضًا مِن الأَزْدِ (٣).
قال أبو عمرَ رضي الله عنه: كان منزلُ عبدِ اللهِ ابن بُحَينةَ بموضعٍ يُدْعَى بطنُ رِيمٍ مسيرةَ يومٍ مِن المدينةِ.
روَى عنه الأعرجُ، وحفصُ بنُ عاصمٍ، وابنُه عليُّ بنُ عبدِ اللهِ ابنِ بُحينةَ.
وقد قيل: إِنَّ بُحَينةَ أمُّ أبيه مالكٍ، والأوَّلُ أصحُّ.
تُوفِّي ابنُ بُحَينةَ في آخرِ خلافةِ معاويةَ (٤).
[١٥٢٩] عبدُ اللهِ بنُ مالكٍ أبو كاهلٍ (٥) الأَحْمَسِيُّ البَجَليُّ (٦)،
(١) في م: "أخبرنا".
(٢) بعده في م: "بحينة، وهو عبد الله بن مالك بن".
(٣) ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٥/ ١٠ - ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير ٤/ ٥٣٣ - عن علي بن المديني به.
(٤) بعده في م: "عبد الله بن مبشر، فارق هوازن حين أراد الرجوع عن الإسلام أيام الردة، قاله أثيمة عن ابن إسحاق"، صوابه: "حين أرادت"، والقائل وثيمة وليس أثيمة، وترجمته في: أسد الغابة ٢/ ٢٧٤، والتجريد ١/ ٣٣٣، والإصابة ٦/ ٣٦١.
(٥) في هـ، وحاشية ط: "كامل".
(٦) معجم الصحابة للبغوي ٤/ ٢٠٢، ولابن قانع ٢/ ١٣١، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٤٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٣٩، وأسد الغابة ٣/ ٢٧٣، وتهذيب الكمال ١٥/ ٥١٣، والتجريد ١/ ٣٣٣، وجامع المسانيد ٥/ ٣٨٦، والإصابة ٦/ ٣٥٧.