إنِّي لمُعتَذِرٌ إليكَ مِن الذي (١) … أسديتُ إذ أنا في الضَّلالِ (٢) مُقيمُ (٣)
أيَّامَ تَأمُرُني (٤) بأَغوَى (٥) خُطَّةٍ … سهمٌ (٦) وتأمُرُني (٤) بها مخزومُ
وأَمُدُّ أسبابَ الرَّدَى (٧) ويَقُودُني … أَمْرُ الغُواة وأمرُهُم مَشئومُ
فاليومَ آمَنَ بالنبيِّ محمدٍ … قلبي ومُخطِئُ هذه محرومُ
مَضَتِ العَدَاوة (٨) وانقَضَتْ أسبابُها … وأنتْ أيَاصِرُ (٩) بيننا وحُلُومُ
فاغْفِرْ (١٠) فِدًى لك والِدايَ (١١) كِلاهُمَا … وارحم فإِنَّكَ رَاحِمٌ مرحومُ
وعليك مِن سِمَةِ المَلِيك علامةٌ … نورٌ أغَرُّ وخَاتَمٌ مَختومُ
أعطَاكَ بَعدَ مَحبَّةٍ بُرْهَانَه … شَرَفًا وبُرْهانُ الإلهِ عظيمُ
[١٥١٣] عبدُ اللَّهِ بنُ زِيدِ (١٢) بنِ ثَعْلَبَةَ [بنِ عبدِ رَبِّهِ] (١٣) بنِ زيدٍ، [مِن بني جُشَمِ] (١٤) بنِ الحارِثِ بنِ الخَزْرجِ، الأنصارِيُّ الخَزْرجيُّ
(١) في م: "التي".
(٢) في حاشية ط: "الظلام".
(٣) في غ، م: "أهيم".
(٤) في خ: "يأمرني".
(٥) في ط: "بأسوأ"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٦) في ط: "منهم"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٧) في م: "الهوى".
(٨) في خ: "الغواة".
(٩) في هـ، م: "أواصر".
(١٠) في م: "فاعف".
(١١) في ط، ي، م: "والدي"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(١٢) بعده في ط: "بن عبد ربه".
(١٣) سقط من: ط، وفي حاشيتها، وفي م: "ابن عبد الله".
(١٤) سقط من: ط، وهو في حاشيتها. =