تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يا رسولَ المَلِيكِ، إنَّ لِساني … رَاتِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أنا بُورُ

إذْ أُجارِي الشَّيْطَانَ في سَنَنِ الغَـ … ـيِّ أنا [في ذاكَ] (١) خاسِرٌ مَثْبورُ (٢)

يَشْهَدُ (٣) السَّمعُ والفُؤادُ بما قُلْتُ … ونَفْسي الشهيدُ وهي الخبيرُ

أنَّ ما جِئْتَنَا به حقُّ صدقٍ … ساطِعٌ نورُه (٤) مُضِيءٌ مُنِيرُ

جِئْتَنَا باليقينِ والصِّدقِ والبِرِّ … وفي الصِّدقِ واليقينِ السُّرورُ

أذَهَبَ اللهُ ضَلَّةَ (٥) الجهلِ عَنَّا … وأتَانَا الرَّخاءُ (٦) والميسورُ

في أبياتٍ له.

[والبُورُ: الضَّالُ الهالِكُ، وهو لفظٌ للواحدِ والجميعِ (٧)] (٨).

وقال أيضًا (٩):

سَرَتِ الهُمُومُ [فبِتنَ كالسَّقَمِ] (١٠) … [ودَخَلنَ] (١١) بينَ الجِلْدِ والعَظْمِ

(١) في غ: "فيه".

(٢) في ط: "متبور"، وفي حاشيتها كالمثبت.

(٣) في خ، هـ: "شهد".

(٤) في خ: "نور".

(٥) في خ: "طلة"، وفي ي: "خلة".

(٦) في ط بالجيم والخاء معًا، وفي هـ وحاشية ط: "الرجاء".

(٧) في ي، م: "الجمع".

(٨) سقط من: هـ، غ.

(٩) شعر عبد الله بن الزبعرى ص ٥١ عن المصنف، والأبيات الثلاثة الأول في العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ٥/ ١٣٩ عن المصنف أيضًا.

(١٠) في م: "بمنزل السهم".

(١١) في م: "إذ كن".

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٤ · ص ٣٣٢