تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شهرًا من التاريخ، وقيل: إنَّه وُلِد في السَّنةِ الأُولَى [مِن الهجرةِ] (١)، وهو أوَّلُ مَولودٍ وُلِدَ (٢) في الإسلامِ مِن المهاجِرينَ بالمدينةِ.

حدَّثَنَا خلفُ بنُ قاسمٍ، حدَّثَنَا الحسنُ بنُ رَشيقٍ، حدَّثنا الدُّولابيُّ، حدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ [سعيدٍ الجوهرِيُّ] (٣)، حدَّثَنَا أبو أسامة (٤)، عن هشامِ ابنِ (٥) عروةَ، عن أسماءَ، أنَّها حَمَلَتْ بعبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ بمَكَّةَ، قَالَتْ: فخَرَجتُ وأنا مُتِمٌّ (٦)، فأتَيتُ المدينةَ، فنزَلَتُ بقُبَاءٍ، فَوَلَدتُّه بقبَاءٍ، ثمَّ أَتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ فَوَضَعتُه في حَجْرِه، فدعا بتَمْرَةٍ فَمَضَغَها، ثمَّ تَفَلَ في فيه، فكان أوَّلَ شيءٍ دخل جوفَه رِيقُ رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ: ثُمَّ حَنَّكه بالتَّمرَةِ، ثمَّ دعا له، وبَرَّكَ عليه، وكان أوَّلَ مولودٍ وُلِدَ في الإسلامِ للمُهاجِرينَ بالمدينةِ، قالَتْ: ففَرِحوا به فَرَحًا شديدًا، وذلك أنَّهم قيل لهم: إنَّ اليهود قد سَحَرَتْكُم (٧) فلا يُولَدُ لكم (٨).

(١) سقط من: م.

(٢) سقط من: ي، هـ، م.

(٣) في هـ: "سعد الجرمي".

(٤) في غ: "أمامة".

(٥) في حاشية خ: "صوابه: عن والرواية: ابن"، والصواب "عن" كما سيأتي في مصادر التخريج.

(٦) يقال امرأة متم: للحامل إذا شارفت الوضع، النهاية ١/ ١٩٧.

(٧) في هـ: "عقدتكم".

(٨) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٤٧٤، وأحمد ٤٤/ ٥٠٤ (٢٦٩٣٨)، والبخاري (٣٩٠٩، ٥٤٦٩)، وفي التاريخ الكبير ٥/ ٦، ومسلم (٢١٤٦/ ٢٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥٧٥)، والبيهقي في السنن الكبير ١٢/ ٤٠٦ (١٢٢٧٥) من طريق أبي أسامة، عن هشام بن عروة عن عروة، عن أسماء.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٤ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٤ · ص ٣١٧