تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة الله تعالى في توزيع القدرات ، ليحصل التكامل والتوازن ، قال تعالى : ? وَهُوَ

الَذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ

إنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ العِقَابِ وَإنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ? [الأنعام : 165] فعلى العبد أن يفتش في

نفسه عما هو أهل له ، ليقوم بحق الله تعالى فيه .

وهكذا كانت نصيحة النبي -صلى الله عليه وسلم- لأبي ذر حين قال له : (يا

أبا ذر ، إني أراك ضعيفاً ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرنّ على اثنين ،

ولا تَولّيَنّ مال يتيم) [14] . ولا يقدح هذا في شيء من منزلة أبي ذر رضي الله

عنه وجلالته وقدره .

(1) انظر مختصر منهاج القاصدين ، ص 267 وانظر سير أعلام النبلاء ، ج18 ، ص 191 ، 192.

(2) انظر : مشكلات وحلول ، للبلالي ، ص 85 ، 143 .

(3) انظر آفات على الطريق ، ج1 ، ص 72 ، ومشكلات وحلول ، ص 86 ، 144 .

(4) رواه البخاري ، ح/2887 .

(5) رواه مسلم ، ح/1826 .

(6) انظر كلاماً نفيساً حول هذا للآجري في : أخلاق العلماء ، ص 100 ، 121 ، 122 .

(7) رواه البخاري ، ح/7150 .

(8) رواه أحمد ، ج2 ، ص 231 ، وانظر : صحيح الجامع ، ح/5695 .

(9) رواه مسلم ، ح/2588 .

(10) رواه مسلم ، ح/2965 .

(11) انظر : شرح حديث (ما ذئبان جائعان) ، ص 65 .

(12) انظر : الروح ، ص 560 562 .

(13) انظر : التنازع والتوازن في حياة المسلم ، محمد بن حسن بن عقيل بن موسى ، ص55 ، 61.

(14) رواه مسلم ، ح/1826 .

تأصيلات دعوية

سلوك الحكمة .. طريق الانتصار

(1من2)

عبد الحكيم بن محمد بلال

لو أردنا أسلوباً دعوياً يشمل الأساليب الدعوية كلها ، لم نجد إلا الحكمة .

وتبدو أهمية هذا الموضوع في الأمور التالية :

1- أن الله تعالى حكيم ، متصف بالحكمة ، وهي منه بمعنى : علمه بالأشياء

وإيجادها على غاية الإحكام .

إعانة الربان · الصفحة ٤٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعانة الربانص ٤٢٦