تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لله تعالى ، وجاد به في سبيله لرفعه كلمته عوضه الله من محبته وعبادته والإنابة

إليه ما يفوق لذَّات الدنيا كلها [19] .

6 - ما يترتب على التضحية والجهود المبذولة من ثمرات ومنافع وهداية لا

تخطر ببال صاحبها ، ولا يعلم مداها إلا الله تعالى ، مصداق حديث النبي صلى الله

عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك

من أجورهم شيئاً ) [20] .

وختاماً :

فما دامت الدعوات لا تقوم إلا على التضحيات فقد أدرك كل واحد

من الدعاة ما يجب عليه ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .

(1) انظر : المعجم الوسيط ، مادة (ضحي) .

(2) والتضحية كما تكون بالبذل تكون أيضاً بالكف والتراجع عن بعض المواقف والمكاسب لتحقيق مكاسب أخرى أكبر وأهم كما سيأتي .

(3) انظر المدارج ، 2/279 ، 282 .

(4) رواه ابن ماجه ، ح/ 4228 ، وانظر صحيح سنن ابن ماجه ، ح / 3406 .

(5) خواطر في الدعوة ، للصبّاغ ، ص 145 .

(6) تفسير السعدي ، ص 805 .

(7) رواه البخاري ح/ 6 .

(8) رواه مسلم ، ح/ 1056 .

(9) رواه مسلم ، ح/1056 .

(10) رواه البخاري ، ح/ 6072 .

(11) وهذه الصور الأخيرة من التضحية تدل على أن التضحية قد تكون بالكف والترك والتراجع عن بعض المواقف ، وترك بعض المصالح لكسب مصالح أكبر منها واعظم ، وهذا من مواقف الحكمة (راجع الرسالة السابقة في الحكمة) .

(12) أخرجه أحمد 4/172 ، وانظر : صحيح الجامع ، ح/7160 ، 2/ 1202 .

(13) راجع الرسالة التاسعة (الرغبة في الصدارة والتطلع للأمارة) من هذه الرسائل .

(14) الحديث رواه البخاري ، ح/ 2446 ، وفي آخره : (فإن ماله ما قدم ، ومال وُرَّاثه ما أخر) .

(15) رواه مسلم ، ح/ 1036 .

(16) رواه مسلم ، ح/ 1354 .

(17) رواه البخاري ، ح/ 8316 .

(18) متفق عليه (خ/ 142 ، م/1010) .

(19) انظر : مجتنى الفوائد الدعوية والتربوية من مؤلفات السعدي ، ص 90 .

إعانة الربان · الصفحة ٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعانة الربانص ٢٦٧