425)« فَوقِهِ موج} طلحة والزبير، ﴿ظُُلمات ب عضها فَوق بعضٍ﴾ معاوية

.« المراد بفلان وفلان أبو بكر وعمر، ونعثل هو عثمان » :(306/23) « بحار الأنوار » قال السي في

وكتب الشيعة الاثنى عشرية الرئيسية تطفح ذا الركام.

لمحمد باقر السي، و « بحار الأنوار » لابن بابويه القمي، و « من لا يحضره الفقيه » للكليني، و « الكافي »

للنوري الطبرسي. « مستدرك الوسائل » للحر العاملي، و « وسائل الشيعة »

ولذا كفرهم الأئمة:

إن المذهب الصحيح المختار الذي قاله الأكثرون والمحققون أن الخوارج لا يكفرون كسار أهل » : قال النووي

.(426)« البدع

قلت: وهذا في غير حق الرافضة الخارجة في زماننا فإم يعتقدون كفر أكثر » : قال الشيخ ملا علي القاري

.(427)« الصحابة فضلًا عن سائر أهل السنة والجماعة، فهم كفرة بالإجماع بلا نزاع

أن الإمامية لا يكفرون الصحابة ويرى أن التكفير إنما هو عند غلاة « شرح مسلم » * وذكر النووي في

الشيعة( 428 )، فالإمامية في عصر النووي كانوا لا يكفرون الصحابة، أو أن الإمام -رحمه الله- لم يعرف ذلك

عنهم.

وقد ذهب إلى كفرهم الإمام مالك، وأحمد، والبخاري وغيرهم كالقرطبي وابن تيمية والألوسي.

) 425 .(305 – 304/ للمجلسي ( 23 « بحار الأنوار » 106 )، و /2) « تفسير القمي » (

) 426 .(50/2) « شرح النووي على صحيح مسلم » (

) 427 .(137/ لملا علي القاري ( 9 « مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح » (

) 428 .(173/15) « شرح النووي » (

198

الذي يشتم » - : الإمام مالك: روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: سمعت أبا عبد الله يقول: قال مالك

.(429)« ليس لهم اسم أو قال: نصيب في الإسلام أصحاب النبي

قال ابن كثير عند قوله – تعاَلى –: {مح مد ر سو ُ ل اللَّهِ والَّذِين معه َأشِ داءُ علَى الْكُفَّارِ رحماءُ بين هم ترا هم