تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من مخالفات للقرآن ومن تلاعب بأحكام الإله، وما حللاه وما حرماه من عندهِما، وما مارساه من ظلم ضد

) 369 .( ) الحكومة الإسلامية ص ( 71

) 370 .(23 – ) الخمينية ص ( 22

) 371 .(114 – ) كشف الأسرار ( 111

) 372 .(117 – ) كشف الأسرار ( 114

175

وضد أولادها، ولكننا نشير إلى جهلهما بأحكام الإله والدين... إن مثل هؤلاء الأفراد الجهال فاطمة ابنة النبي

.(373)« الحمقى والأفاقون والجائرون غير جديرين بأن يكونوا في موضع الإمامة، وأن يكونوا ضمن أولي الأمر

نابعة من أعمال الكفر والزندقة والمخالفات » : ووصف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأن أعماله

374 )، بل ذكر في خلاصة كلامه على سبب عدم ورود ذكر الإمامة في )« لآيات ورد ذكرها في القرآن الكريم

من جميع ما تقدم يتضح أن مخالفة » : القرآن الكريم وما قام به الشيخان في زعمه من اغتصاب الخلافة ما نصه

الشيخين للقرآن لم تكن عند المسلمين شيئًا مهما جدا. وأن المسلمين إما كانوا داخلين في حزب الشيخين

ومؤيدين لهما وإما كانوا ضدهما ولا يجرؤون أن يقولوا شيئًا أمام أولئك الذين تصرفوا مثل هذه التصرفات تجاه

رسول الله وتجاه ابنته، وحتى إذا كان أحدهم يقول شيئًا فإن كلامه لم يكن ليؤخذ به. والخلاصة: حتى لو كانت

لهذه الأمور ذكر صريح في القرآن، فإن هؤلاء لم يكونوا ليكفوا عن منهجهم ولم يكونوا ليتخلوا عن

.(375)« المنصب

وفيه الكثير من المداراة والتقية باعتباره برنامجا « الحكومة الإسلامية » ومع أننا نعتقد أن خميني كتب كتابه

حركيا له ولأتباعه فإنه حرص كل الحرص على أن لا يذكر اسم الشيخين وعثمان بن عفان –رضِي اللهُ عنهم–

376 )، ولكن ) إلى علي بن أبي طالب كلما اضطرته ضرورة التسلسل التاريخي، بل يقفز من ذكر الرسول

قد عين والتي معناها أن الرسول « الحكومة الإسلامية » الواضح من عقيدته التي نسوق نصوصها من كتابه

حزب الله الرافضي - تاريخ أسود وإفتراءات · الصفحة ١٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حزب الله الرافضي - تاريخ أسود وإفتراءاتص ١٦٢