وهل صار النبي وهابيا حين نهى عن البناء على القبور وقد صحح الرافضة هذه الرواية عنه؟

وهل صار علي بن أبي طالب وهابيا عندهم. وهم الذين رووا عنه أن النبي عهد إليه بمهمة هدم ما يبنى فوق القبور؟

والله لو أحيا الله علي بن أبي طالب ليكمل هذه المهمة النبوية لحاربه الرافضة ولقالوا له:

يا وهابي يا إرهابي: أنت لست علي بن أبي طالب وحاشا أن تكون علي بن أبي طالب.

بل أنت نجدي تيمي وهابي أرهابي سيطر على عقلك ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب.

الله يزور كل يوم جمعة من يحج خمسين مرة

« ومن حج أكثر من خمسين مرة كان ممن يزوره الله في كل يجمعة» (من لا يحضره الفقيه 2/217 وسائل الشيعة8/90 فقه الصادق9/456 لمحمد صادق الروحاني).

وقال الحر العاملي في وسائل الشيعة (2/870) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: » يعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدم القبور وكسر الصور«. وفي رواية أخرى في وسائل الشيعة (2/869) قال أمير المؤمنين عليه السلام: » بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلا محوتها ولا قبرا إلا سويته«.

الجمع بين الصلاتين

الشيعة يجمعون بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، وهذه الأخرى بدعة تتعارض مع قول الله تعالى ﴿ إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ﴾ [النساء 103]. أي أن كلاً منها لها وقتٌ خاص بها. وأن عمل النبي - صلى الله عليه وسلم - يؤكد ذلك. وإنما كان يجمع بين الصلاتين إذا كان مسافراً أو في ليلة ممطرة أو لمرضٍ عارض.