تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والموالاة في الوضوء سنة عند أبي حنيفة والشافعي ١.

وقال أحمد ٢ ومالك ٣: واجبة.

*والتنشيف من الوضوء مكروه عند الشافعي ٤.

وقال الثلاثة: مباح ٥.

*ويكره الاستعانة في الوضوء عند الشافعي وأبي حنيفة ٦.

١ تبيين الحقائق (١/٦)، الأم (١/٤٦) .

٢ عن أحمد رحمه الله روايتان في وجوب الموالاة، الأولى: ذكرها المصنف، وهي المذهب والثانية: لا تجب بل هي سنة.

وانظر: المحرر (١/١٢)، المغني (١/١٣٨)، الإنصاف (١/١٣٩) .

٣ مذهب مالك – رحمه الله – أن الموالاة واجبة في المشهور عنه، وقيل: إنها واجبة مع الذكر والقدرة.

وانظر: مختصر خليل (٢٠)، التفريع (١/١٩١)، أسهل المدارك (١/٨٠) .

٤ ذكر النووي – رحمه الله – عدة أوجه في حكم التنشيف:

الأول: أنه لا يكره لكن المستحب تركه، الثاني: أنه مكروه، الثالث: أنه مباح، الرابع: أنه مستحب، الخامس: إن كان في الصيف كره، وإن كان في الشتاء فلا، لعذر البرد.

وانظر: المجموع (١/٤٦١ – ٤٦٢)، مغني المحتاج (١/٦١)، فتح العزيز (١/٤٤٦- ٤٤٨)، الغاية القصوى (١/٢١٣) .

٥ المبسوط (١/٧٣)، المدونة (١/١٧)، المغني (١/١٤١) .

٦ البحر الرائق (١/٢٩)، المهذب (١/١٥) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٦١