تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مالك: يجب بالنقصان من الصلاة، ويسن في الزيادة ١.

وقال أبو حنيفة ٢ والشافعي ٣: هو سنة.

*ومحله قبل السلام عند ٤ الشافعي مطلقا ٥.

وقال أبو حنيفة ٦: بعد السلام/ ٧.

وقال مالك: إن كان عن نقص فقبل السلام، وإن كان عن زيادة فبعده ٨.

*وإن اجتمع سهوان من زيادة ونقص سجد قبل السلام ٩.

١ ورُوي عنه: أنه واجب مطلقا، ورُوي عنه: أنه سنة مطلقا.

وانظر: القوانين (٥١)، الشرح الكبير للدردير (١/٢٧٣)، أسهل المدارك (١/٢٧١) .

٢ الصحيح أنه واجب.

وانظر: مجمع الأنهر (١/١٤٨)، تبيين الحقائق (١/١٩١) .

٣ التنبيه (٣٧)، المنهاج (١/٢٣١) .

٤ في (س): وعند.

٥ هذا هو أظهر الأقوال عنه. وهو قوله الجديد.

وهناك قول ثالث: أنه بالخيار، إن شاء قبله، وإن شاء بعده.

وانظر: الأم (١/١٥٤)، روضة الطالبين (١/٣١٥) .

٦ المختار (١/٧٢)، البحر الرائق (٢/٩٩ – ١٠٠) .

٧ نهاية لـ (٣٣) من الأصل.

٨ المدونة (١/١٣٦)، التفريع (١/٢٤٤) .

٩ الإفصاح (١/١٥٧) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ١٢٥