لقد كرم الله "الإنسان" ، وخصه بسمات تميزه عن سائر المخلوقات ، وأنعم عليه بخصائص ترقى به إلى أعلى الدرجات ، وهذا التكريم هو تأصيل لمبدأ "حقوق الإنسان" في دين الإسلام ، ويتبين ذلك من خلال المظاهر الآتية :

1) إحسان خلقه وصورته :

* قال تعالى : ﴿ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ﴾ (1)، قال ابن عباس :( في أعدل خلق) وقال :( خلق كل شيء منكباً على وجهه ، إلا الإنسان ) . وقال مجاهد وغيره

:( في أحسن صورة )(2) .

وقال ابن كثير :( إنه تعالى خلق الإنسان في أحسن صورة وشكل ، منتصب القامة سوي الأعضاء حسنها )(3). وقال ابن القيم :( ﴿ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ﴾ أي في أحسن صورة وشكل واعتدال ، معتدل القامة ، مستوي الخلقة ، كامل الصورة ، أحسن من كل حيوان سواه . والتقويم: تصيير الشيء على ما ينبغي أن يكون في التأليف والتعديل، وذلك صنعته تبارك وتعالى ... ) الخ كلامه(4) .

* وقال تعالى : ﴿ الله الذي جعل لكم الأرض قراراً والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ﴾ (5) .

فقوله ﴿ صوركم فأحسن صوركم ﴾ يدل على إحسان خلقه كما تقدم ، قال الطبري

:( يقول: وخلقكم فأحسن خلقكم )(6) وهو قول مقاتل(7) . وقال ابن عباس :( خلق ابن آدم قائماً معتدلاً يأكل ويتناول بيده ، وغير ابن آدم يتناول بفيه )(8) .

وقال ابن كثير :(أي فخلقكم في أحسن الأشكال ، ومنحكم أكمل الصور في أحسن تقويم)(9) .

* وقال تعالى : { يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم { الذي خلقك فسواك