6) أن "حقوق الإنسان" في الإسلام ، قد أحيطت بضمانات لحمايتها من الانتهاك ، واعتمد المنهج الإسلامي لتحقيق هذه الحماية على أمرين أساسين هما:

أ) إقامة الحدود الشرعية ، التي من أهم مقاصدها: المحافظة على حقوق الأفراد ، وحفظ الضرورات الخمس لهم :( الدين ، النفس ، المال ، العرض ، العقل ) .

ب) تحقيق العدالة المطلقة التي أوجبها الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ، قال تعالى : ﴿ إن الله يأمر بالعدل والإحسان ﴾ (1) .

قال ابن عطية في تفسيرها :( والعدل هو فعل كل مفروض من عقائد وشرائع وسير مع الناس في أداء الأمانات وترك الظلم والإنصاف وإعطاء الحق )(2) اهـ، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -

:( لا قُدِّست أمة لا يأخذ الضعيفُ فيها حقَّه غيرَ متعْتَع )(3) .

أما في القوانين الدولية ، وبمراجعة "الإعلان العالمي" يظهر جلياً عدم تحديد أية ضمانات تحمي هذه الحقوق من الانتهاك ، وكل ما فيه التحذير من التحايل على نصوصه أو إساءة تأويلها دون تحديد جزاء للمخالفة(4) .