تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والكلام سيطول جداً لو أردنا أن نفصِّل حقيقة تلك الشعارات وآثارها السلبية وما تقتضيه من هدم للدين والخلق والعلاقات الاجتماعية وغيرها ، (وقد جربنا الكلام عن الإنسانية والتسامح والسلام وحقوق الإنسان في عصرنا ، فوجدناه كلاماً يصنعه الأقوياء في وزارات الدعاية والإعلان ليَنْفَق ويروج عند الضعفاء ، فهو بضاعة معدة للتصدير الخارجي ، وليست معدة للاستهلاك الداخلي، لا يستفيد منها دائماً إلا القوي )(1) ، وتأكيداً لهذا أنقل جزءاً من نص بروتوكولات يهود بخصوص هذا الموضوع ، فقد جاء في البروتوكول الأول منها ما معناه :( كنا أول من اخترع كلمات الحرية والمساواة والإخاء، التي أخذ العميان يرددونها في كل مكان دون تفكير أو وعي ، وهي كلمات جوفاء لم تلحظ الشعوب الجاهلة مدى الاختلاف بل التناقض الذي يشيع في مدلولها . إن شعار الحرية والمساواة والإخاء الذي أطلقناه قد جلب لنا أعواناً من جميع أنحاء الدنيا )(2) اهـ .

إذاً فهذه الشعارات التي يؤكدها (الإعلان العالمي لحقوق الإنسان) في كل مادة من مواده ونصوصه ، ما هي إلا أضاليل يهودية ، تهدف إلى سحق الأمم الأخرى عقدياً ومعنوياً ومادياً .

وأذكر هنا مثالاً واحداً من إفرازات تلك الشعارات ، ليتبين خطرها على الدين خاصة ، ففي ظل حمأة المناداة بهذه الشعارات نشأت دعوات متعددة -حتى في بعض بلاد الإسلام- إلى "وحدة الأديان" ، و "زمالة الأديان" و "التقارب بين الأديان"(3) ونحوها ، كما ظهرت الدعوة إلى إيجاد "دين عالمي جديد" ، يقول كالفرلي -وهو أحد المستشرقين الغرب- :( وحينما يصبح في مقدور الجميع الوقوف على كل المعلومات المجردة عن

(1) نقلاً عن "الإسلام والحضارة الغربية" ، د/ محمد محمد حسين ، ص: 192 .

(2) انظر برتوكولات حكماء صهيون : ص38 بتصرف .

(3) انظر تفصيل هذه الدعوات في "أهمية الجهاد" د/ علي العلياني ، ص416-459 .

حقوق الإنسان في السلم والحرب · الصفحة ٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حقوق الإنسان في السلم والحربص ٢٥