خامساً: الاهتمام بفقه النوازل

فقه النوازل: هو معرفة الأحكام الشرعية للوقائع المستجدة المُلحَّة (1). فكل حادثة لم تكن معروفة على زمن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، فهي حينئذٍ نازلة تحتاج إلى نظر العلماء في القواعد الفقهية و المقاصد الشرعية ومن ثم إنزال الحكم الشرعي على الحادثة. وقد جاء في الحديث أن أبا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ لِمَرْوَانَ: " أَحْلَلْتَ بَيْعَ الرِّبَا؟. فَقَالَ مَرْوَانُ: مَا ... فَعَلْتُ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: أَحْلَلْتَ بَيْعَ الصِّكَاكِ (2)؟ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى. قَالَ: فَخَطَبَ مَرْوَانُ النَّاسَ فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا. قَالَ سُلَيْمَانُ: فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسٍ يَأْخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ " (3). فالتعامل بالصكاك حادثة جديدة على المسلمين ظهرت في خلافة مروان، فهي من المستجدات والنوازل الفقهية التي تحتاج إلى معرفة بفقه النوازل، وقد بينها علم من أعلام الصحابة - رضي الله عنهم -، ووعاء من أوعية العلم أبو هريرة - رضي الله عنه -، فهو أحفظهم للحديث، وأغزرهم علماً، قد كان مفتياً على الأمراء وغيرهم (4)، فبين حكم هذه النازلة، مبيناً علة التحريم في ذلك بقوله: نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى. قال محمد تقي العثماني: (علة تحريم بيع الصِّكَاك لأنه بيعٌ قبل القبض) (5). ومن الأمور المهمة علم الداعية إلى الله بفقه النوازل، خاصة في هذا العصر الذي كثرت فيه المستجدات التي يحتاج الناس إلى معرفة أحكامها بوضوح.

سادساً: العناية بالدراسات البحثية

تنتشر الكليات الشرعية في بلاد الحرمين وهي معروفة بسلامة نهجها و وسطيتها مما أهلها لتكون رائدة و قائدة للدعوة الإسلامية علماً و عملاً. وكذلك العالم الإسلامي من أقصاه