تلك الشعاب. هذا لفظ ابن ماجه. وزاد في رواية له أخرى: فنبذته الأرض فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (إن الأرض لتقبل من هو شر منه ولكن الله أحب أن يريكم تعظيم حرمة لا إله إلا الله). قال في الزوائد: إسناده حسن.

القصة الثالثة: قصة مُحَلِّم بن جَثَّامة الليثي مع عامر بن الأضبط. وقد روى هذه القصة ابن جرير في «تفسيره» عن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال: بعضث النبي - صلى الله عليه وسلم - مُحَلِّم بن جثامة مبعثاً فلقيهم عامر بن الأضبط فحيَّاهم بتحية الإسلام وكانت بينهم إحنة (1) في الجاهلية فرماه محلّم بسهم فقتله فجاء الخبر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتكلم فيه عيينة والأقرع, فقال الأقرع: يا رسول الله سُنَّ اليوم وغَيِّر غداً, فقال عيينة: لا والله حتى تذوق نساؤه من الثكل ما ذاق نسائي. فجاء محلّم في بردين فجلس بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليستغفر له, فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: (لا غفر الله لك) , فقام هو يتلقى دموعه ببرديه فما مضت به سابعة حتى مات ودفنوه فلفظته الأرض فجاءوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكروا ذلك له فقال: (إن الأرض تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله عزّ وجلّ أراد أن يعظكم) , ثم طرحوه بين صدفي جبل وألقوا عليه من الحجارة ونزلت: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا﴾ (2) الآية.

وقال ابن إسحاق: حدثني من لا أتهم عن الحسن البصري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين جلس بين يديه: (أمَّنته بالله ثم قتلته) , ثم قال له المقالة التي قال. قال: فو الله ما مكث محلّم بن جثامة إلا سبعاً حتى مات فلفظته – والذي نفس الحسن بيده – الأرض, ثم عادوا له فلفظته الأرض. ثم عادوا له فلفظته الأرض. فلما غلب قومه عمدوا إلى صُدَّين (3) فسطحوه بينهما ثم رضموا عليه الحجارة حتى واروه. قال: فبلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شأنُه فقال: (والله إن الأرض لتَطَّابق على من هو شر منه ولكن الله أراد أن يعظكم في حُرَم ما بينكم بما أراكم منه).

القصة الرابعة: ذكرها البيهقي في «دلائل النبوة» من حديث أسامة بن زيد – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من تَقَوَّل عليَّ ما لم أقل فليتبوَّأ مقعده من النار) , وذلك أنه بعث رجلاً فكذب عليه فدعا عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد ميتاً قد انشق بطنه ولم تقبله الأرض.

القصة الخامسة: ذكرها ابن عذاري المراكشي في صفحة 284 – 285 من الجزء الأول من كتابه المسمى بـ «البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب» فقد ذكر أن الحجر الأسود أرسله