(4) قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ فصل " ثم يرجع إلى منى فيبيت بها ويرمي الجمرات الثلاث كل يوم بعد الزوال ـ إلى قوله ـ ثم يرمي في اليوم الثاني من أيام منى مثل ما رمى في الأول ثم إن شاء رمى في اليوم الثالث وهو الأفضل ، وإن شاء تعجَّل في اليوم الثاني بنفسه قبل غروب الشمس " (1) . قلت : فيُفهم من كلام شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ أن رمي اليوم الثاني كرمي اليوم الأول صفةً وزمناً .

(5) قال النووي ـ رحمه الله ـ في شرح حديث جابر : " وأما أيام التشريق فمذهبنا ومذهب مالك وأحمد وجماهير العلماء أنه لا يجوز الرمي في الأيام الثلاثة إلا بعد الزوال لهذا الحديث الصحيح .. " (2) .

(6) قال سماحة الشيخ / محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ ـ مفتي المملكة ورئيس القضاة والشؤون الإسلامية سابقاً ـ في رده على الشيخ / عبد الله بن زيد بن محمود الذي أجاز رمي الجمرات أيام التشريق قبل الزوال في رد مفصل (3) أنقل بعضاً من الرد ومنه قوله : ( ورميه صلى الله عليه وسلم الجمرات أيام التشريق بعد الزوال يدل على الوجوب ، لأنه فعله صلى الله عليه وسلم مشرِّعاً لأمته على وجه الامتثال والتفسير . فكان حكمه حكم الأمر .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " شرح العمدة " : والفعل إذا خرج مخرج الامتثال والتفسير كان حكمه حكم الأمر ، وهو داخل في عموم قوله صلى الله عليه وسلم : " خذوا عني مناسككم " (4) .