تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: ولهذا لا تجوز عندنا شهادة الصَّديق لصديقه، كما لا تجوز شهادة القريب لقريبه ... وفي المثل: «أيُّهم أحبُّ إليك: أخوك أم صديقك؟» قال: «أخي إذا كان صديقي» (1).

10 – الحرص على أكل الحلال والحث عليه، ففي قصة أصحاب الكهف قال الله - جل جلاله - عنهم: ﴿فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا﴾ [الكهف: 19].

قال الشنقيطي: في قوله في هذه الآية ﴿أَزْكَى﴾ قولان للعلماء:

o أحدهما: أنَّ المراد بكونه ﴿أَزْكَى﴾ أطيب لكونه حلالًا ليس مما فيه حرام ولا شبهة.

o والثَّاني: أنَّ المراد بكونه أزكى أنه أكثر، كقولهم: زكا الزَّرع: إذا كَثُر، وكقول الشاعر:

قبائلنا سبع وأنتم ثلاثة ... وللسبع أزكى من ثلاث وأطيبُ

أي: أكثر من ثلاثة. والقول الأول هو الذي يدل له القرآن؛ لأن أكل الحلال والعمل الصالح أمر الله به المؤمنين كما أمر

(1) الجامع لأحكام القرآن (12/ 316).

حديث القرآن الكريم عن الصحبة · الصفحة ٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حديث القرآن الكريم عن الصحبةص ٢٩