قال: أرأيت إن قُتلت في سبيل اللَّه أتكفر عني خطاياي؟
فقال رسول اللَّه ﷺ: "نعم وأنت صابر محتسب، مُقبل غير مدبر، إلَّا الدين فإن جبريل ﷺ قال لي ذلك" (١). أخرجه مسلم. وفيه الاهتمام بأمر الدين.
الثلاثون: حديث جابر قال: قال رجل: أين أنا يا رسول اللَّه إن قتلت؟
قال: "في الجنة".
فألقى تمرات كُنَّ في يده، ثم قاتل حتى قُتل" (٢).
أخرجه مسلم أيضًا.
الحادي بعد الثلاثين: حديث أنس: انطلق رسول اللَّه ﷺ وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر، وجاء المشركون فقال رسول اللَّه ﷺ: "لا يَقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه" (٣).
فدنا المشركون فقال رسول اللَّه ﷺ: قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض".
قال: يقول ابن الحمام الأنصاري: يا رسول اللَّه جنَّة عرضها السماوات والأرض؟
قال: "نعم".
قال: بخٍ بخٍ، فقال رسول اللَّه ﷺ "ما يحملك على قول بَخٍ بَخٍ".
قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه إلَّا رجاءة أن أكون من أهلها.
(١) أخرجه مسلم في صحيحه [١١٧ - (١٨٨٥)] كتاب الإمارة، ٣٢ - باب من قتل في سبيل اللَّه كفرت خطاياه إلا الدين. والترمذي في سننه (١٧١٢) كتاب الجهاد، باب ما جاء فيمن يستشهد وعليه دين، والألباني في إرواء الغليل (٥/ ١٨). والنسائي (٦/ ٣٤ - المجتبى) في الجهاد، باب من قاتل في سبيل اللَّه تعالى وعليه دين. قال النووي: وأما قوله ﷺ: "إلا الدين" ففيه تنبيه على جميع حقوق الآدميين وأن الجهاد والشهادة وغيرهما من أعمال البر لا يكفر حقوق الآدميين وإنما يُكفِّر حقوق اللَّه تعالى.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه [١٤٣ - (١٨٩٩)] كتاب الإمارة، ٤١ - باب ثبوت الجنة للشهيد وقد رواه البخاري في صحيحه (٤٠٤٦) كتاب المغازي، ١٧ - باب غزوة أحد. والنسائي (٦/ ٣٣ - المجتبى)، وأحمد في مسنده (٣/ ٣٠٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٤٣، ٩٩) والحاكم في المستدرك (٢/ ٩٣)، والتبريزي في مشكاة المصابيح (٣٩٣٧)، والزبيدي في الإتحاف (٨/ ٥٦٧)، والهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٦١، ٧/ ١٨٨) والسيوطي في الدر المنثور (٢/ ٩٩، ٤/ ١٦٨).
(٣) أي قدامه متقدمًا في ذلك الشيء لئلا يفوت شيء من المصالح التي لا تعلمونها.