تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وواجباتها: التكبير - غير التحريمة (¬1) -، والتسميع، والتحميد، وتسبيحتا الركوع والسجود، وسؤال المغفرة مرة مرة - ويسن ثلاثا -، والتشهد الأول - وجلسته -.

وما عدا الشرائط والأركان والواجبات المذكورة: سنة.

فمن ترك شرطا لغير عذر - غير النية (¬2)؛ فإنها لا تسقط بحال -، أو تعمد ترك ركن أو واجب: بطلت صلاته، بخلاف الباقي، وما عدا ذلك سنن - أقوال وأفعال -، لا يشرع السجود لتركه، وإن سجد فلا بأس (¬3).

:

(¬1) لا يستثنى أحد [من قراءة الفاتحة] إلا المسبوق إذا وجد الإمام راكعا أو أدرك من قيام الإمام ما لم يتمكن معه من قراءة الفاتحة.

(¬2) يستثنى من هذا: الركوع الثاني وما بعده في صلاة الكسوف؛ فإنه سنة ... ، والعاجز.

(¬3) لو قال المؤلف: (الرفع منه) لكان أنسب؛ لأنه أسبق من الاعتدال.

(¬4) اختلف العلماء في [حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير] على أقوال:

القول الأول: أنها ركن ...

القول الثاني: أنها واجب ...

القول الثالث: أن الصلاة على النبي سنة، وليست بواجب ولا ركن ... ، وهذا القول أرجح الأقوال إذا لم يكن سوى هذا الدليل الذي استدل به الفقهاء - رحمهم الله -[وهو: أن الصحابة - رضي الله عنهم - سألوا النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال صلى الله عليه وسلم: «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد»].

(¬5) والأقرب: أن التسليمتين كلتاهما ركن ... ، لكن الفقهاء استثنوا صلاة الجنازة، فقالوا: ليس فيها إلا تسليمة واحدة، ولم يقولوا: إن الثانية سنة.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٩٤