تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب إحياء الموات

وهي الأرض المنفكة عن الاختصاصات وملك معصوم.

فمن أحياها ملكها - من مسلم وكافر (¬1) - بإذن الإمام وعدمه (¬2)، في دار الإسلام وغيرها.

والعنوة كغيرها.

ويملك بالإحياء ما قرب من عامر، إن لم يتعلق بمصلحته.

ومن أحاط مواتا، أو حفر بئرا فوصل إلى الماء، أو أجراه إليه من عين ونحوها، أو حبسه عنه ليزرع: فقد أحياه (¬3).

ويملك حريم البئر العادية: خمسين ذراعا من كل جانب، وحريم البدية: نصفها.

:

(¬1) [لكن] إن أقر الجميع بالسبب لكن ادعى صاحبها أنه تفريط وهو يقول: (ليس بتفريط) فنرجع إلى العرف، ويعرض على أهل الخبرة، فإذا قالوا: (الرجل الذي حفظها في هذا المكان غير مفرط) فهو غير مفرط، وإذا قالوا: (إنه تفريط) فهو تفريط.

وهذا التفصيل هو القول الراجح.

(¬2) لكن بعض العلماء يقول: إذا قامت البينة فليعمل بها؛ لأنه تبين أنه هو الكاذب، لكن في هذه الحال ينبغي للقاضي أن يحكم عليه بالتعزير لكذبه وخيانته، وإتعابه المودع بإقامة الدعوى وإشغال القاضي وإشغال الشهود؛ فهو مستحق للتعزير من عدة أوجه.

(¬3) الصحيح: أنه لا يلزمه تسليمه، ويقال له: (أحضر صاحبك، أو هات منه موافقة، وإلا فلا).

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٣٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٣٨٩