تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمجزئ: أن ينوي، ويسمي (¬1)، ويعم بدنه بالغسل مرة (¬2).

ويتوضأ بمد، ويغتسل بصاع، فإن أسبغ بأقل (¬3)، أو نوى بغسله الحدثين (¬4): أجزأ.

ويسن لجنب: غسل فرجه، والوضوء لأكل ونوم ومعاودة وطء.

:

(¬1) لو قال: (ويحرم عليه المكث في المسجد) ثم استثنى العبور؛ كان أوضح.

(¬2) التسمية على المذهب واجبة كالوضوء ... ، والصحيح - كما سبق - أنها ليست بواجبة في الوضوء، ولا في الغسل.

(¬3) هذا بالقياس على الوضوء؛ لأنه يشرع فيه التثليث ... ، واختار شيخ الإسلام - وجماعة من العلماء - أنه لا تثليث في غسل البدن؛ لعدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يشرع.

(¬4) ظاهر كلام المؤلف أنه سنة مطلقا، ولو كان المحل نظيفا - كما في حماماتنا الآن -. والظاهر لي: أنه يغسل قدميه في مكان آخر عند الحاجة - كما لو كانت الأرض طينا -.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٣٧