AUTO باب نواقض الوضوء

ينقض:

- ما خرج من سبيل.

- وخارج من بقية البدن إن كان بولا أو غائطا (¬1) أو كثيرا نجسا غيرهما (¬2).

- وزوال العقل؛ إلا يسير نوم من قاعد أو قائم (¬3).

- ومس ذكر متصل أو قبل بظهر كفه أو بطنه (¬4)، ولمسهما من خنثى مشكل،

:

(¬1) اختار شيخ الإسلام - رحمه الله - جواز المسح على اللفافة، وهو الصحيح.

(¬2) هذا بناء على أنه يشترط لجواز المسح على الخف ثبوته بنفسه أو بنعلين إلى خلعهما [كما تقدم] ... والناس لا يلبسون خفافا تسقط عند المشي، ولا فائدة في مثل هذا، وهذا ظاهر فيمن يمشي فإنه لا يلبسه، لكن لو فرض أن مريضا مقعدا لبس مثل هذا الخف للتدفئة فلا يجوز له المسح على كلام المؤلف.

(¬3) هذا مبني على ما سبق من اشتراط أن يكون الخف ساترا للمفروض ... ، وسبق بيان أن الصحيح جواز ذلك.

(¬4) هذا لبيان الجواز؛ فإنه يجوز أن يمسح على التحتاني حتى لو كان الحكم للفوقاني.

(¬5) ما ثبت بمقتضى دليل شرعي فلا ينتقض إلا بدليل شرعي آخر ... ، والأصل بقاء الطهارة، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -.