تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن عين الأفضل: لم يجز فيما دونه، وعكسه بعكسه.

ومن نذر زمنا معينا: دخل معتكفه قبل ليلته الأولى وخرج بعد آخره.

ولا يخرج المعتكف إلا لما لا بد له منه، ولا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة (¬1) إلا أن يشترطه (¬2)، وإن وطئ في فرج: فسد اعتكافه (¬3).

ويستحب: اشتغاله بالقرب، واجتناب ما لا يعنيه.

:

(¬1) لا يسن الاعتكاف - أي لا يطلب من الناس أن يعتكفوا - إلا في العشر الأواخر فقط، لكن من تطوع وأراد أن يعتكف في غير ذلك فإنه لا ينهى عن ذلك؛ استئناسا بحديث عمر - رضي الله عنه -، ولا نقول: إن فعله بدعة، لكن نقول: الأفضل أن تقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم.

(¬2) لو اعتكف إنسان معذور بمرض - أو بغيره مما يبيح له ترك الجماعة - في مسجد لا تقام فيه الجماعة؛ فلا بأس.

(¬3) الصحيح في هذه المسألة: أن غير المساجد الثلاثة إذا عينه لا يتعين إلا لمزية شرعية؛ فإنه يتعين لأن النذر يجب الوفاء به، ولا يجوز العدول إلى ما دونه.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٢١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٢١٨