فصل

ولا تدفع إلى: هاشمي (¬1)، ومطلبي (¬2)، ومواليهما (¬3)، ولا إلى فقيرة تحت غني منفق، ولا إلى فرعه وأصله (¬4)، ولا إلى عبد (¬5) وزوج (¬6).

:

(¬1) أما قول المؤلف أنهم الغزاة، وتخصيصه بالغزاة: ففيه نظر.

والصواب: أنه يشمل الغزاة وأسلحتهم وكل ما يعين على الجهاد في سبيل الله، حتى الأدلاء الذين يدلون على مواقع الجهاد لهم نصيب من الزكاة.

(¬2) ظاهر كلامه: أن من لهم ديوان لا يعطون من الزكاة.

وهذا حق إذا كان العطاء يكفيهم، وأما إذا كان لا يكفيهم فيعطون من الزكاة ما يكفيهم؛ بل لو قال قائل: (يعطون من الزكاة مطلقا) لكان له وجه.

(¬3) ظاهره: أنه يعطى ما يوصله إلى غاية سفره ثم رجوعه ... ، وليس ما يرجعه فقط؛ لأنه يفوت غرضه إذا قلنا: يرجع.