فإذا مات: سن: تغميضه (¬1)، وشد لحييه، وتليين مفاصله، وخلع ثيابه، وستره بثوب، ووضع حديدة على بطنه (¬2)، ووضعه على سرير غسله متوجها (¬3) منحدرا نحو رجليه، وإسراع تجهيزه - إن مات غير فجأة (¬4) -، وإنفاذ وصيته.

:

(¬1) قوله: (تسن): ظاهره أنه سنة في حق جميع الناس، ولكن ليس على إطلاقه؛ فإن عيادة المريض إذا تعينت برا أو صلة رحم صارت واجبة؛ لا من أجل المرض، ولكن من أجل القرابة ...

أما من لا يعد ترك عيادته عقوقا أو قطيعة فإن المؤلف يقول: إنه سنة.

وقال بعض العلماء: إنه واجب كفائي؛ أي: يجب على المسلمين أن يعودوا مرضاهم، وهذا هو الصحيح.

(¬2) ظاهر كلام المؤلف: يدل على أنه يذكر بذلك؛ سواء كان المرض مخوفا أو غير مخوف، وسواء كان المريض يرتاع بذلك أو لا ...

وقال بعض العلماء: لا يذكره بذلك إلا إذا كان مرضه مخوفا.

وفصل بعضهم، فقال: أما التوبة فيذكره بها مطلقا ولو كان المرض غير مخوف ... ، والوصية لا يذكره بها إلا إذا كان المرض مخوفا.

والذي يظهر لي: أنه يذكره مطلقا ما لم يخف عليه، وذلك لأن التوبة مشروعة في كل وقت، والوصية كذلك.

(¬3) لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «اقرءوا على موتاكم يس»، هذا الحديث مختلف فيه، وفيه مقال، ومن كان عنده هذا الحديث حسنا أخذ به.