AUTO باب الاستنجاء

يستحب:

عند دخول الخلاء: قول: (بسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث).

وعند الخروج منه: (غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني) (¬1).

وتقديم رجله اليسرى دخولا، واليمنى خروجا - عكس مسجد ونعل -.

واعتماده على رجله اليسرى (¬2).

وبعده في فضاء.

واستتاره.

وارتياده لبوله مكانا رخوا.

ومسحه بيده اليسرى إذا فرغ من بوله - من أصل ذكره إلى رأسه ثلاثا - (¬3).

:

(¬1) هذا احتراز من النجس ... ، وفيما قال المؤلف نظر؛ لأن النجس يباح استعماله إذا كان على وجه لا يتعدى.

(¬2) الصحيح: أن الاتخاذ والاستعمال في غير الأكل والشرب ليس بحرام.

(¬3) الصواب: أنه ليس بمكروه، وله مباشرتها.

(¬4) قالوا: لأن الميتة نجسة العين، ونجس العين لا يمكن أن يطهر ... وهذا القياس واضح جدا، إلا أنه في مقابلة النص - وهو حديث ميمونة - فهذا صريح في أنه يطهر بالدبغ.

(¬5) أفادنا المؤلف أن استعماله قبل الدبغ لا يجوز في يابس ولا غيره؛ لأنه نجس، وظاهر كلامه أن الاستعمال لا يجوز ولو بعد أن نشف الجلد وصار يابسا، وهذا فيه نظر.

وإذا قلنا بالقول الراجح - وهو طهارته بالدباغ -؛ فإنه يباح استعماله في الرطب واليابس.