معجم أصول الفقه، ص: 91

ومثاله: قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً فإذا اعتبرنا فيها مفهوم المخالفة فإنه يعارض قوله تعالى: وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ [البقرة: 279] لأنه يفيد بمنطوقه حرمة الربا وإن قل فيقدم على الأول.

6 - التقليد: «1»

- التقليد في اللغة معناه: وضع الشيء في العنق مع الإحاطة به .. ويسمى ذلك الشيء: قلادة. والجمع: قلائد .. ويستعمل التقليد في تفويض الأمر إلى الشخص استعارة، فكأنه ربط الأمر بعنقه.

- والتقليد في الاصطلاح: قبول قول الغير من غير حجة ملزمة .. وبذلك لا يسمى الأخذ بقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، والإجماع: تقليدا؛ لأن ذلك هو الحجة في نفسه ..

فيتحقق التقليد في أخذ العامى قول المفتى من غير معرفة دليل.

- ويجوز للعامى - وهو العاجز عن النظر في الأدلة الشرعية أن يقلد العالم المجتهد.

- ودليل هذا في الكتاب. والسنة. وعمل الصحابة.