تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معجم أصول الفقه، ص: 73

-

وأما البيان بالقول،

فهو على خمسة أقسام:-

1 - بيان تقرير:

ويسمى أيضا: بيان التأكيد.

وهو: توكيد الكلام السابق بكلام لاحق يقطع احتمال المجاز والخصوص منه.

ومثال ذلك: قوله تعالى:-

وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ. [الأنعام: 38].

ففيه زيادة قوله: يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ. بعد قوله: طائِرٍ.

قطع احتمال المجاز عن كلمة" طائر" وأكد بأن المراد به هو الطائر المعهود.

وكقوله تعالى:-

فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ. [الحجر: 30].

ففيه زيادة: كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ.

قطع احتمال الخصوص في سجودهم:

إن قوله: - كُلُّهُمْ: قطع احتمال سجود بعض دون بعض.

وقوله: - أَجْمَعُونَ: انقطع به احتمال التفرق في سجودهم.

2 - بيان تفسير:

وهو إيضاح مراد كلام سابق غير واضح المراد بكلام لاحق ..

وهو بيان ما فيه خفاء: من المشترك والمجمل والمشكل والخفى.

ومثال ذلك: الإجمال الحاصل في العبادات كالصلاة والزكاة في القرآن الكريم وتبيين النبى صلى اللّه عليه وسلم هذا الإجمال وتفسير ما فيها من إشكال.

معجم أصول الفقه · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معجم أصول الفقهص ٦٤