معجم أصول الفقه، ص: 72
فتكون العبادة باطلة بالإطلاق الأول: فلا يترتب عليها جزاء؛ لأنها غير مطابقة لمقتضى الأمر بها .. وقد تكون صحيحة بالإطلاق الأول ولا يترتب عليها ثواب أيضا:
فالأول كالمتعبد رئاء الناس، فإن تلك العبادة غير مجزئة ولا يترتب عليها ثواب.
والثانى كالمتصدق بالصدقة يتبعها بالمن والأذى، وقد قال تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ.
[البقرة: 264].
- والبطلان والفساد بمعنى واحد عند الجمهور.
- وعند الأحناف: البطلان غير الفساد.
فالبطلان عندهم فيما يكون وصفه مختلا يفقد ركن.
والفساد فيما يكون وصفه مختلا بفقد شرط.
3 - البيان: «1»
- البيان لغة: الإظهار والإيضاح.
- والبيان اصطلاحا: هو ما يتضح به مراد المتكلم.
أقسام البيان - والبيان يحصل بالقول. والفعل.
-
أما البيان بالفعل:
فهو ما يفعله النبى صلى اللّه عليه وسلم إظهارا للمراد. وذلك كقوله صلى اللّه عليه وسلم:-" صلوا كما رأيتمونى أصلى". «2»
(1) " كشف الأسرار" و" الوجيز" للإمام الكراماستى. و" أصول الشاشى" و" إرشاد الفحول" و" نور الأنوار".
و" فواتح الرحموت" و" الوجيز" د. عبد الكريم زيدان.
(2) حديث صحيح: أخرجه البخارى.