معجم أصول الفقه، ص: 265
النسيان:
ومن أجله رفع الإثم عمن ارتكب معصية ناسيا، ولم يبطل صوم من أكل في نهار رمضان أو شرب ناسيا، ولم تحرم ذبيحة من ترك التسمية عليها عند ذبحها ناسيا.
الجهل:
ومن أجله ساغ رد المبيع بالعيب لمن اشتراه جاهلا بعيبه. وساغ فسخ الزواج بالعيب لمن تزوج جاهلا به، واغتفر التناقض في دعوى النسب للجهل. وكذلك اغتفر التناقض للوارث والوصى وناظر الوقف للجهل.
عموم البلوى:
ومن أجله عفى عن رشاش النجاسات من طين الشوارع وغيره مما لا يمكن الاحتراز عنه. وعفى عن الغبن اليسير في المعاوضات.
النقص:
ومن فروعه رفع التكليف عن فاقد الأهلية كالطفل والمجنون، ورفع بعض الواجبات عن الأرقاء وعن النساء. وكذا لا تجب عليهن الجمعة ولا الجماعة ولا الجهاد.
20 - المشكل: «1»
- المشكل قسم من أقسام" غير واضح الدلالة".
- والمشكل: هو ما لا ينال المراد منه إلا بالتأمل بعد الطلب.
- أو هو: اسم لكلام أو لفظ يحتمل المعانى المتعددة، ويكون المراد واحدا منها، لكنه قد دخل في إشكاله وهي تلك المعانى المتعددة فاختفى بسبب هذا الدخول ليتميز عن أشكاله وأمثاله.
(1) " أصول السرخسى". و" تيسير الوصول" للمحلاوى. و" نور الأنوار". و" النظامى". و" الوجيز" للإمام الكراماستى.
و" أصول الفقه" عبد الوهاب خلاف. و" الوجيز" د. عبد الكريم زيدان. و" الموجز" للشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى.