تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكما قد تسود النزعة التاريخية في العلوم الإنسانية، خاصة في العلوم التاريخية، النقد التاريخي، واعتباره مجرد تجاور لعديد من الوقائع «الأركيولوجية» دون افتراض وعي الراوي كموطن لكل التحليل النقدي، قد يسود التصوف أيضا من العلوم الدينية التحليل اللغوي، واعتبار اللغة عاجزة عن التعبير عن كل مضمون المعنى من أجل فهم المعنى مباشرة خارج كل المبادئ اللغوية، ولا يستطيع الفهم حتى يكون محكما ودقيقا، تجاوز المبادئ اللغوية المعروفة: الظاهر والمئول، الحقيقة والمجاز، المحكم والمتشابه، المجمل والمبين ... إلخ. قد يضيع العمق الصوفي، ومع ذلك تثبت دقة المعنى.

| المصادر والمراجع

(1) تصدير

E. Brehier: Histoire de la philosophie, Paris, PUF DIEP: Civilsation africaine et culture.

F. Fanon: Les damnés cle la terre, Cahirers libres, No, 27-28, Paris, Francois Maspéro, 1961.

J. Guitton: L’existence temporelle, Paris, Aubier, 1944.

H. Hanafi: Les méthode d’Exégèse-éssai sur la science de “fondements de la compréhension” “Usul al-Fiqh” Le Caire, 1965, Imprimerie Nationale.

P. Hazard: La crise de la Conscience Européenne, 1680-1715, Paris, A. Fayard 1961.

B. Russel: A History of Western philosophic, London, G. Allen & Unw’n Ltd, 1948.

J. P. Sartre: Situations I, rapport sur le livre de D. de Rougement: l’amour et l’occident, p. 62-69, Paris, NRF (Gallimard), 1947.

O. Spengler: Le déclin de l’occident, essai d’une morphologie de l’histore universelle; traduit par Tazeront, Tome I: Forme et Réalité; Tome II:

Perspectives de l’histoire universelle.

Paris, NRF (Gallimard), 1948. (2) المصادر

الأعمال الكاملة لهوسرل، تسعة مجلدات، هي: (1)

Band I: Cartesiansche Meditationen und Pariser Vorträge. Herausgegeben und eingeleitet von Prof. Dr. S. Strasser. Den Haag, M. Nijhoff, 1950. Traduction Francaise: Méditations Cartésiennes, introduction A la phénoménologie; traduit par Mlle Gabrielle Peiffer et M. Emmanuel Levinus. Paris, J. Vrin, 1953. Les numéros de pages indiqués dans le travail sont de la traduction francaise. (2)

Band II: Die Idee der

Phänomenologie, Fünf Vorlesunger von, WaIter Biemel, 2. Auflage. Den Heag. M. Nljhoff, 1953. (3)

Band III: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erster Buch, Allgemeine der Handschriftlichen Zusätze der Verfassers erwelterte Auflage. Herausgegeben von Walter Biemel. Den Haag. M. Nijhoff, 1950. Traduction francaise consultée de P. Ricoeur: Idées directrices pour une phénoménologie. Tome Premier, Introduction générale à la phénoménologie pure. Paris, Gallimard, 9

ème

édition, 1950. (4)

Band IV: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophe. Zweites Buch. Phänomenologischen Untersuchungen zur Konstitution. Herausgegeben von Mary Biemel. Den Haag, M. Nijhoff, 1952. (5)

Band V: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Drittes Buch. Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenscraften. Herausgegeben von Mary Biemel. Den Haag, M. Nijhoff, 1952. (6)

Band VI: Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einleitung in die phänomenologischen

Philosophie. Herausgegeben von Walter Biemel. Den Haag. M. Nijhoff, 1954. (7)

تأويل الظاهريات: الحالة الراهنة للمنهج الظاهرياتي وتطبيقه في ظاهرة الدين · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تأويل الظاهريات: الحالة الراهنة للمنهج الظاهرياتي وتطبيقه في ظاهرة الدينص ٢١١