تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٥٨ - " بَابُ اختِنَاثِ الأسْقِيَةِ "

١١٠٦ - عَنْ أبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ:

" نَهَى النبي - ﷺ - عَنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ " يَعْنِى أنْ - تُكْسَرَ أفْوَاهُهَا فَيُشْرَبَ مِنْهَا.

ــ

٩٥٨ - " باب اختناث الأسقية "

١١٠٦ - معنى الحديث: يقول أبو سعيد الخدري: " نهى النبي - ﷺ - عن اختناث (١) الأسقية " جمع سقاء، وهو وعاء الماء من الجلد، " يعني أن تكسر أفواهها " يعني نهى النبي - ﷺ - أن تثنى أفواه القرب، " فيشرب منها " أي من أفواهها، والمراد أنه - ﷺ - نهى عن الشرب من أفواه القرب على طريقة البادية، وقد جرت العادة عندهم أن الشارب يثني فم القربة فيشرب منه.

فقه الحديث: دل هذا الحديث على أنه ينبغي للشارب أن يراعي القواعد الصحية، فلا يشرب من فم السقاء محافظة على سلامته وسلامة غيره، قال ابن القيم: في هذا آداب عديدة، منها أن تردد أنفاس الشارب قد تكسب الماء رائحة كريهة، ومنها أنه ربما غلب الداخل إلى جوفه من الماء فيتضرر به، وربما كان به حيوان لا يشعر به فيؤذيه، وربما كانت فيه قذارة لا يراها، ومنها أنه يملأ بطنه من الهواء، فلا يأخذ حظه من الماء. الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي وأبو داود وابن ماجة. والمطابقة: في قوله: " نهى النبي - ﷺ - عن اختناث الأسقية ".

...

(١) بكسر الهمزة وسكون الخاء وكسر التاء.

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منار القاري شرح مختصر صحيح البخاريج ٥ · ص ١٩٢