٨٢٣ - " بَابُ مَنَاقِبِ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ رضي الله عنه "

٩٦٣ - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ:

قَالَ النبي - ﷺ - لِعَلِيٍّ: " أما تَرْضَى أن تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ".

ــ

فبإرساله سفيرًا إلى أهل مكة. الحديث: أخرجه البخاري والترمذي. والمطابقة: في قوله: " فقال رسول الله بيده اليمنى: هذه يد عثمان، فضرب بها على يده، فقال: هذه لعثمان ".

٨٢٣ - " باب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه "

٩٦٣ - معنى الحديث: أنّ النبي - ﷺ - لما خرج إلى تبوك خلّف عليًا على أهله، فأرجف به المنافقون، وقالوا: ما خلفه إلاّ استثقالًا له، فأخذ عليّ سلاحه، وخرج حتى أَتى النبي - ﷺ - بالجرف فقال: يا رسول الله زعم المنافقون كذا وكذا، فقال: كذبوا إنما خلفتك لما تركت ورائي، فارجع واخلفني في أهلي " " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " أي ألا يرضيك أن أجعلك بمنزلة هارون حيث كان يستخلفه موسى، ويجعله نائبًا عنه على أهله وقومه إذا ذهب إلى مناجاة ربه، لما بينهما من القربى والمناصرة، فكذلك أنت.

فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: فضل الإمام علي رضي الله عنه، ومكانته العالية عند رسول الله - ﷺ حيث جعله النبي - ﷺ - بمنزلة هارون من موسى، وشبهه به في القربى والمناصرة وعلو المرتبة في الدار الآخرة، ويوضح ذلك حديث البراء عن النبي - ﷺ - أنّه قال لعلي رضي الله عنه: " أنت مني وأنا منك " أخرجه البخاري. ثانيًا: أن هذا الحديث قد تعلقت به الشيعة في أن الخلافة كانت حقًا لعلي أوصى بها إليه في قوله: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى " وليس في الحديث أي دلالة على استخلاف علي بعده، لأن المشبه به