٢١٣ - " بَابُ الْخوْخةِ والْمَمَرِّ في الْمَسْجِدِ "

٢٥٣ - عن أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:

خَطَبَ النَّبِيُّ - ﷺ - فَقَالَ: "إِنَّ اللهَ خَيَّرَ عَبْدًا بيْنَ الْدُنيا وبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللهِ "، فَبَكَى أبو بَكْر، فَقُلْتُ في نَفْسِي: مَا يُبْكِي هَذَا الشَّيخَ إِنْ يَكُنْ اللهُ خَيَّر عَبْدًا بَيْنَ الدُّنيا وبَيْنَ ما عِنْدَهُ، فاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللهِ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - هُوَ الْعَبْدَ، وَكَانَ أبو بَكْرٍ أعْلَمَنَا، فَقَالَ: " يَا أبَا بَكْر لا تَبْكِ إنَّ أمَنَّ النَّاس عَلَيَّ في صُحْبَتِهِ ومَالِهِ أبو بَكْرٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا (١) مِنْ أمَّتِي لاتَخَذْتُ أبا بَكْرٍ، وَلَكِنْ أخُوَّةُ الإسْلَامِ

ــ

الله به من هذا النور الذي يضيء لهما الطريق إلى منزلهما أثناء عودتهما في ظلمات الليل من المسجد. ثالثًا: إثبات الكرامة لأولياء الرحمن في سائر العصور والأزمان حتى قيام الساعة. الحديث: أخرجه البخاري.

٢١٣ - " باب الخوخة والممر في المسجد "

أي هذا باب يذكر فيه من الأحاديث ما يدل على جواز اتخاذ الخوخة بفتح الخاء، وهي الباب الصغير في المسجد.

٢٥٣ - معنى الحديث: يقول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: " خطب النبي - ﷺ - " أي خطب - ﷺ - في مرضه الذي توفي فيه، حيث خرج عاصبًا رأسه، فصعد المنبر " فقال: إن الله خير عبدًا بين الدنيا وبين ما عنده " أي بين البقاء في هذه الدنيا والانتقال إلى الرفيق الأعلى " فاختار ما عند الله، فبكى أبو بكر، فقلت في نفسي: ما هذا الشيخ إنْ يكن الله خير عبدًا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله " أي فقلت أي