بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

٤١٥ - " كتَابُ فضلِ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ والْمَدِينَةَ "

٤٨٥ - عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه:

عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: " لا تُشَدّ الرِّحَالُ إلَّا إلى ثَلَاَثةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ - ﷺ -، وَمَسْجِدِ الأقْصَى ".

ــ

٤١٥ - " باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة "

أي فضلها بزيادة ثوابها وأجرها فيهما ومضاعفته في الفرض والنفل معًا كما ذهب إليه الجمهور. وأما قوله - ﷺ -: " أفضل صلاة المرء في بيته إلّا المكتوبة " فيمكن الجمع بينه وبين أحاديث الباب بحمله على غير الحرمين الشريفين بأن تكون النافلة في البيت أفضل في غير الحرمين.

٤٨٥ - معنى الحديث: يقول النبي - ﷺ -: " لا تشد الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد "، أي لا يسن السفر إلاّ إلى هذه المساجد الثلاثة كما جاء مصرحًا بذلك في رواية مسلم، حيث قال - ﷺ -: " إنما يسن السفر إلى ثلاثة مساجد، الكعبة، ومسجدي، ومسجد إيليا " وهي المساجد المذكورة في قوله - ﷺ -: " المسجد الحرام، ومسجد الرسول - ﷺ -، ومسجد الأقصى "، وفي رواية أخرى عن جابر رضي الله عنه مرفوعًا: " خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق " أخرجه ابن حيان والطبراني، وفي رواية البخاري: " إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد ". الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي.

والمطابقة: في كون الاستثناء يفيد الأفضلية.