١٢٦ - " بَابُ الْبُزَاقِ وَالْمخاطِ وَئحْوِهِ في الثَّوْبِ "

١٥١ - عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:

بَزَقَ النَّبِيُّ - ﷺ - في ثَوْبِهِ.

١٢٧ - بَابُ غَسْلِ الْمَرأةِ أباهَا الدَّم عَنْ وَجْهِهِ "

١٥٢ - عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنهما:

ــ

استدل به البخاري (١) على أن من حدث له في صلاته ما يمنع انعقادها ابتداءً لا تبطل صلاته لو تمادى فيها. الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي.

والمطابقة: في كونه - ﷺ - لم يقطع الصلاة حين ألقيت عليه النجاسة.

١٢٦ - " باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب "

١٥١ - معنى الحديث: يقول أنس رضي الله عنه: " بزق النبي - ﷺ - في ثوبه " روي بالزاي، والصاد والسين، وهي رواية ضعيفة أي بصق - ﷺ - في ثوبه أثناء الصلاة، ولم يغسله من البصاق.

ويستفاد منه: طهارة البصاق والمخاط ونحوه، لأنه - ﷺ - لم يغسل ثوبه منه، فدل ذلك على طهارته. ويؤخذ منه أيضًا أن الحركة اليسيرة لا يفسد الصلاة. الحديث: أخرجه البخاري. والمطابقة: في قوله: بزق النبي - ﷺ - في ثوبه.

١٢٧ - " باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه "

١٥٢ - الراوي: هو سهل بن سعد الساعدي الأنصاري روى عن