يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} ويحتمل الدعاء له تعالى نحو: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ (البقرة: من الآية 186) ويدل له هنا: ﴿أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ فإنه ظاهر في إجابة الدعاء وسماه عبادة في قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي﴾ لأن الدعاء عبادة وتذلل وطاعة وإعلام باعتقاد الداعي قدرة من يدعوه على جلب ما ينفعه ودفع ما يضره، وهذا هو مضمون العبادة.

أخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وأحمد وعبد بن حميد والبخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والبيهقي في شعب الإيمان، والحاكم وصححه عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (الدعاء هو العبادة) ثم قرأ الآية (1). وأخرج ابن مردويه والخطيب عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: (الدعاء هو العبادة