﴿إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ﴾ بين الخلائق وهو يوم القيامة، كما قال تعالى: ﴿هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالأَوَّلِينَ﴾ (المرسلات: 38) ﴿مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ الأولين والآخرين والآباء والأبناء ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ (هود: من الآية 103).
﴿يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلىً﴾ بقرابة أو غيرها ﴿عَنْ مَوْلىً شَيْئاً﴾ من الإغناء، ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾ (المدثر: 38)، ﴿لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً﴾ (لقمان: من الآية 33) ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً﴾ (البقرة: من الآية 48) ﴿وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾، الضمير لمولى الأول باعتبار معناه لأنه عام (1).
﴿إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ﴾ بعفوه عنهم أو قبول شفاعة شافع ﴿إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ﴾ الذي لا يغالَب ﴿الرَّحِيمُ﴾ لمن أراد أن يرحمه.
﴿إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ﴾ تقدم بيانه في سورة الصافات (2).
﴿طَعَامُ الأَثِيمِ﴾ الكثير الآثام، وأريد به الكافر لما بيَّنَه الله تعالى في صفة أكلها في سورة الصافات (3).
﴿كَالْمُهْلِ﴾ هو ما يُمْهَل في النار حتى يذوب، وقيل إنه دردي الزيت (4)، ويدل عليه قوله: ﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ﴾ (المعارج: 8)، مع قوله تعالى: ﴿فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴾ (الرحمن: من الآية 37) كما يأتي وفي الواقعة: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ• لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ... ﴾
(1) انظر: تفسير البيضاوي 8/ 434، وتفسير أبي السعود 6/ 53.
(2) انظر: مفاتح الرضوان، سورة الصافات، في الجزء الذي حققه الأخ: أمين المزيني ص 340، 341.
(3) المصدر السابق.
(4) قاله ابن عباس رضي الله عنهما، انظر: تفسير الطبري 25/ 154، ودردي الزيت هو ما يبقى في أسفله، انظر: لسان العرب 4/ 323، والقاموس المحيط ص 304.